A cikin ‘yan kwanakin nan da watannin da muke ciki muna ganin yadda yawancin labaran da suka shafi al’adu ko rikice-rikice, suke da alaka ko kuma suka shafi hakkin mallaka da batun lasisi. A yau na so in tattara wannan batun ta hanyar bayani don mutane da yawa, musamman waɗanda sababbi ga wannan batun, su yi bayyani kan batun. Da farko, faɗi cewa kowane aiki yana da dukiya ta zahiri da kuma ilimin boko. A cikin yanayin zane, mai zanen zai sami ikon mallakar aikin da mai zahiri na tarin, gidan kayan gargajiya, alal misali, zai mallaki kayan zahiri na zauren. Kunnawa batun littafin da ebook, Dukiyar ilimi yawanci ana yin ta ne akan haƙƙin aikin, wato, haƙƙin mallaka, haƙƙin mallaka na aiki da haƙƙin mallaka. Don haka aiki na iya samun marubuci kuma wannan ba shi ne ma'abocin aikin ba kuma mai aikin ba shi da duk haƙƙin haifuwa. Rikici ne, na yarda da shi, amma a cikin wannan yanayin ma'anar da ra'ayoyi da yawa daga cikin matsalolin littafin da kasuwancin ebook yanzu.
Lasisi Menene su?
Don magance matsalolin haƙƙoƙin aiki, an haɓaka shi tsarin lasisi. Kowane aiki yana da lasisi kuma bisa ga wannan lasisin mai aikin na iya yin wasu abubuwa ko wasu da shi. Lasisi ya kasance daga mafi takurawa inda mai littafin zai iya karanta shi kawai zuwa mafi izinin yayin da mai littafin zai iya zama ɓangare na marubucin littafin. A cikin wannan karamin dubawa, zan nuna muku shahararrun lasisin lasisi.
- Hakkin mallaka. da copyright shine mafi lasisin lasisi kuma kusan shine kadai har zuwa zuwan sababbin fasahohi. Wannan nau'in lasisin yana ba mai shi duk haƙƙin aikin, duka abubuwan da ya kerawa, da rarrabawa da / ko kasuwanci. Kodayake ba a cire haƙƙin mallaka ta ɗayan waɗannan lasisin, marubucin ba shi da abin yi idan aikin nasa haƙƙin mallaka ne kuma ba shi ne ke da wannan lasisin ba.
- Hakkin mallaka. da Kwafi shi ne quintessence na Copyright. Idan Copyright shine lasisin da yafi takurawa, kwafin mallaka Yana da lasisi mafi buɗewa, don haka har ku ma iya shiga cikin aikin, yana nuna sashin marubucin kowane marubuci a fili. Sunan wannan lasisin an kirkireshi ne daga kalmar Turanci game da Hakkin mallaka, «Dama "/» Hagu«. Duk lasisin biyu matuka ne na lasisin mallakar fasaha, sauran lasisin suna motsawa tsakanin waɗannan maki.
- GPL lasisi. GPL takaice don Lasisin Jama'a na Generic, Lasisin Jama'a na Generic, amfani da shi ya ta'allaka ne ga duniyar komputa, wacce ita ce ta farko da ta fara samar da lasisin mallakar fasaha, kafin babbar kamfanonin kwamfuta ta bunkasa. Wannan lasisin yana ba da izinin sake aikin ko lambar a cikin yanayin fasaha da rarrabawa, amma koyaushe ƙarƙashin tsari ɗaya
kuma ba tare da haƙƙin kasuwanci ba,ma'ana, baza ku iya cajin aikin da ke ƙarƙashin wannan lasisin ba. A lokacin, amfani da lasisin GPL ya kasance juyi, amma ba da daɗewa ba aka ga cewa ga ayyukan ilimi waɗanda ba fasaha ba, ba ta da goyon baya sosai. - Creative Commons lasisi. Waɗannan lasisi sune ƙarami duk da cewa sun riga sun sami lokacin su. Su lasisi ne kwatankwacin GPL, tare da banbancin cewa an daidaita su zuwa duk yankuna kuma ba kawai ga na fasaha ba, a zahiri, an haife su ne saboda ratayoyin da lasisin GPL ya ƙirƙira a ayyukan rubutu kamar littattafai ko cinematographic yana aiki. Abu mafi kyawu game da wannan nau'in lasisin kuma abin da ya ba da izinin saurinsa a duk duniya shine cewa ana iya tsara su. Zaka iya ƙirƙirar ɗaya Creative Commons lasisi hakan yana buƙatar ka lasisi aikinka a ƙarƙashin lasisi ɗaya kuma ana iya amfani da shi don rarraba kasuwanci ko ana iya yin shi gaba ɗaya kyauta amma ba za a iya amfani da shi don rarraba kasuwanci ba. Marubucin ya yanke shawara.
- Lasisin jihar. Baya ga lasisin da muka yi tsokaci wadanda sune ke wanzu a ko'ina cikin duniya duka don karɓa da kuma haramta su, akwai nau'ikan lasisi da yawa waɗanda suka fi na mutum aiki fiye da waɗanda suka gabata, ma'ana, suna da iyaka a cikin lamura da yawa zuwa yankin ƙasa ko wani yanayi. Kyakkyawan hali zai kasance lasisi na ƙarshe da CEDRO ya fitar ga wanne farashin zan biya kungiyar, zamu iya hayayyafa aikin da muke nunawa. Na irin wannan lasisin ba zan ƙara yawa ba tunda suna da yawa kuma tare da ma'anar fasaha suma basu da amfani sosai.
Lura da batun
Kamar yadda kake gani, Na iyakance kaina ga jerin manyan lasisi kuma in gaya muku kadan game dasu, Me ya sa? Da kyau, saboda kyawawan abubuwan da ke faruwa Al'adu Na Kyauta shi ne cewa kowane aiki da marubuci suna dacewa da abin da ya fi dacewa ga kowa, ga marubucin da kansa da kuma mai karanta shi, wanda a ƙarshe zai zama babban abin la'akari da la'akari. A ƙarshen labarin na sanya muku wasu littattafai masu ban sha'awa game da batun, kodayake a kan Net ɗin akwai abubuwa da yawa da aka rubuta kan wannan batun, ba a banza ba ita ce cibiyar rikici a duniyar littafin da littafin. Ah, wannan labarin haƙƙin mallaka ne, kodayake kuna iya shiga ciki ta hanyar maganganun.
[GABATARWA 2-12]
Za'a iya amfani da lasisin GPL don tallata kayan samfurin. Wato, aiki, ko kuma a cikin mafi yawan lokuta da ake amfani da lasisin GPL, shirin kwamfuta, marubucin ko mai amfani da shi na iya tattarawa da rarraba kayan cikin kasuwanci, muddin yana mutunta lasisin asali. Yi haƙuri don kuskuren kuma ina godiya ga masu amfani da suka gaya mani.
Karin bayani - Shafin yanar gizo na farko don amfani da doka na ɗab'in da ke ƙarƙashin ikon mallaka ya isa, Indiya ta yi tambayar haƙƙin mallaka
Bidiyo - Yanayin Dauda
Ta yaya GPL baya bada izinin caji? Tabbas zaku iya, kuma akwai samfuran lasisi masu yawa na GPL akan kasuwa, suna siyar da ƙusoshin goose. Babban abin da ake buƙata na GPL shi ne cewa sake rarraba canje-canje a kan waɗannan sharuɗɗan (saboda haka ana kiran sa lasisin hoto), amma bai ce komai ba game da batun tattalin arziki.
Da kyau, zan dube shi in gyara in hakan ne. Kamar yadda na fahimta, farashin da suka saka akan software na GPL ba don samfur bane amma don tallafi ko hanyoyin rarrabawa. Amma sun canza shi ko kuma na rikice. Na dube shi a cikin lasisi kuma ina gaya muku, ban da gyara shi, ba shakka. Godiya ga gudummawa da kuma karanta mu. Gaisuwa.
A zahiri, GPL yana da sauƙin gaske, kuma yana da buƙatu 4 kawai (abin da aka sani da 'yanci 4 da yake bayarwa):
- 'Yanci don gudanar da kowane irin shiri.
- 'Yanci don ganin yadda ake kera shi da kuma iya gyara shi
- 'Yanci don sake rarraba kwafi
- 'Yanci don sake rarraba gyare-gyaren da aka yi
Tare da ƙari cewa dole ne a sake rarraba abubuwa bisa ƙa'idodi ɗaya, ma'ana, ba da 'yanci ɗaya ga duk wanda kuka ba shi.
An tsara GPL ne don shirye-shirye, amma kuma ya shafi ayyukan adabi, kodayake baƙon abu ne saboda a cikin littattafai babu bambanci tsakanin "aiwatar da shi" (wanda zai karanta shi) da kuma samun damar yadda ake yin sa (wanda zai kuma karanta shi 🙂). Idan haka ne, 'yanci biyu na farko zasu faɗi abu kaɗan ko kaɗan, sauran kuma zasu ba da ikon sake rarraba asali da gyare-gyare. Lura cewa ba takamaiman cewa sake rarrabawa ya zama kyauta ba, kuma a zahiri caji akan su yayi daidai da GPL (kuma galibi ana yin sa) Abin da ya kasance akwai yiwuwar aikata shi.
Koyaya, kodayake GPL ya dace da ayyukan adabi, abubuwan da ke gudana kamar Creative Commons ba su da ma'ana sosai.
Sannu Yesu, Na kalli GPL kuma kuna da gaskiya. An bar ni cikin rikici na Debian kuma ina tsammanin an kiyaye shi amma na ga sun canza shi. Bari in yi bayani, lokacin da Debian boom ya fito (Ubuntu kusan babu shi) da yawa sun zazzage CD ɗin Debian, sun yi rikodin kuma sun caji kusan iri ɗaya da Windows. Ganin haka, sai rigima ta tashi ko hakan na halal ne ko a'a. Da alama an yarda da shi amma daga abin da na gani an canza lasisin don kada ya zama mara da'a kamar shari'ar da na fallasa. A yanzu haka ba zai yiwu na canza shi ba amma zan gyara shi kafin ranar Litinin. Game da abin da kuka ce game da marubuta. Marubuci ya fi cancanta da / ko ɗabi'a fiye da ta shari'a, kowa ya san da shi kodayake 'yan kaɗan suna ɗaukarsa bisa doka. Tunani na game da labarin shi ne ba da hangen nesa gaba daya, shari'a da halayyar ɗabi'a maimakon ƙoƙarin nuna mummunan gaskiyar. Kodayake ya kamata na fayyace abin da kuke yin tsokaci a kansa, ban yi tsammanin hakan zai iya cin gajiyar wannan dama ba koda kuwa ya kasance ya tsallake gaskiya. Yi hankuri. Godiya ga tsokaci da gudummawa, Ina la'akari dasu kuma da wuri-wuri zanyi gyare-gyare. Gaisuwa.
Don cancanci abubuwa biyu, zan iya cewa lasisi na haƙƙin mallaka ba ya tilasta maka ka amince da marubutan kowa. A zahiri, wannan buƙatar (kuma wasu suna son ta) na iya zama kawai dalilin da yasa ba a ɗaukar lasisi zalla haƙƙin mallaka. Misali, wasu bambance-bambancen na Creative Commons, kamar wanda ya hana amfani da kasuwanci, ba a ɗaukarsa haƙƙin mallaka ne saboda wannan dalili, saboda yana sanya ƙuntatawa da ya wuce kima. A takaice, babban abin da ake buƙata don lasisi ya zama haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin mallaka, ban da kasancewa a buɗe (barin abubuwan da za a yi, su zo), shi ne cewa ya zama "kwayar cuta", wato, yana buƙatar sake rarraba abubuwa a ƙarƙashin waɗannan ƙa'idodin .
Wanda zai ba da "iyakar" 'yanci wani kuma ba ku sanya shi ba, kuma wannan zai zama kai tsaye yankin jama'a. A nan akwai cikakken 'yanci don yin duk abin da kuke so, duka tare da asali da kuma sake rarrabawa. Idan kuna so, zaku iya ɗaukar adabin gargajiya wanda ya riga ya kasance a cikin yankin jama'a (Don Quixote, misali), canza sunan wani hali, kace kai ne marubucin ka siyar dashi euro 100 a kowane kofi. Wataƙila ba zaku sami kuɗi da yawa ba (ko kuma sami abokai da yawa) ba, amma zai zama daidai da doka.
Na sanya matsakaicin yanci a alamun ambaton saboda akwai mahawara da yawa game da ko yankin jama'a yana ba da yanci da gaske fiye da lasisin kwafin mallaka, tunda yana ba shi wanda ya yi gyare-gyaren, amma yana karɓar shi daga kowa. A gefe guda, lasisi na haƙƙin mallaka, kodayake yana takura wasu abubuwa ga marubucin / mai wallafa, yana tabbatar da cewa duk masu son karatu suna da hakkoki iri ɗaya, don haka, a duniya, ana iya ɗaukarta mafi kyauta.